范西屏

　　千年围棋，发展到清末，在其母国却出现了衰败之象，清末笔记《清稗类钞》记：“自同、光以来，围棋已无国手，士大夫事此者亦鲜矣……而以日本盛行围棋，国人亦颇有好之者，然国手颇无所闻。”为什么会出现这种情况呢？很简单，因为当时的人们更加喜欢打麻将和扑克了。

　　清朝最后一个可以称之为“神”的围棋大师，应该是范西屏。“乾、嘉间，弈艺盛行，而以海宁范西屏世勋为巨擘”。当时有个黄某，以围棋下得好而驰名，他比范西 屏年长，范西屏当时还只是个小孩子，却已“名闻江左”。黄某不服气，与他对弈一局，很久胜负未分。黄某手中捏着一枚棋子，久久不肯落下，范西屏见他握子不 落，问：“先生难道是不想下了吗？”黄某突然色变道：“造孽啊，老天要你战胜我，我还有什么可争的！”然后“咯血而死”。

　　“尔后范名愈 盛，无与争者”。尤其是赫赫有名的大才子袁枚“称范为海内弈家第一”，更使他名震九州。只有他的同学施定庵可以跟他一较高下。扬州有个名叫胡肇麟的盐商， 极好下棋，“每对局，负一子，辄赆白金一两”。胡肇麟这人下棋有一股二杆子的气势，不是大胜就是大败，他特别喜欢跟范西屏下棋，那自然是只有大败而无大 胜，“每至数十百子，局竟则白金累累盈几案矣”。有一次眼看又要输，胡肇麟气不过，声称急病发作，暂时封棋，留范西屏在家中过夜，自己却开了后门跑去找施 定庵求教，因为施定庵这时在外地，所以胡肇麟“一日夜始返”。第二天早晨他得意洋洋地回来，说自己病已经好了，“出与范续弈”，按照施定庵教他的下了几 步，范西屏突然大笑起来，胡肇麟问他笑什么？范西屏说：“定庵人未至，弈先至也！”

　　上海当时以倪克让为“弈品居第一”，有个名叫富家禄 的“设局于豫园，招四方弈客以逐利”。范西屏也来观弈，“见一客将负，为指隙处”，这下可引起众怒，大家不认识他，骂他说：“这个棋局是有博彩性质的，哪 里容得旁人多嘴？你有本事你来下一盘！”范西屏说：“那好吧……不过我下棋没那么多讲究，你们可以尽情给对方支招，一起上都行，我无所谓的。”这一下豫园 里可热闹了，大家选了一个代表，跟范西屏对弈，然后一起给这位代表支招，下了没多一会儿，眼看代表就要输，众人全傻眼了，有人赶紧跑去搬救兵，把倪克让请 来，倪克让赶到，二话不说，直接把棋盘给搅了，指着范西屏对众人说：“你们有眼不识泰山，这位是范西屏先生，谁能胜得了他？！”

　　范西屏 这样的人，注定了死也要死在围棋上。《清稗类钞》上说，范西屏晚年在一个甓社湖旁边的寺庙里闲居，有一天他在甓社湖畔散步，见到一个担草的老汉在大树下休 息，范西屏一时技痒，便问老汉会不会下围棋，老汉说会啊，范西屏就跟他对弈，连续下了几盘，范西屏全输，他十分震惊，问老汉姓名，老汉笑笑说：“下棋嘛， 游戏而已，何必问什么出身。”然后担草而去。

　　这老汉很有点扫地僧的意思，范西屏却目瞪口呆，怎么也想不明白自己怎么会输给这样一个人，不久竟吐血而死。

　　古 代笔记中记载的围棋大师们，最后似乎总要因为下输了吐血而死，相比之下，跟“阿法狗”对弈的几十位当今世界的围棋大师们，真的是好福气——古人有古人的想 不开，今人有今人的想的开。下棋，娱乐而已，不必争个要死要活，更不必因为人工智能的胜利，为人类的要死要活而杞人忧天，毕竟再厉害的人工智能，也经不起 “拔插头”这终极一招。